당사주란?
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당사주는 중국 당나라때 유행했던 단순한 원리의 점술입니다.
◇ 전해오는 역사는 깊으나 현대역학으로서 가치는 거의 없습니다.
◇ 생년.월.일.시에 따라 운명을
12종류로 분류하는 것이 특징입니다.
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당사주는 【사주】가 아니며, 【사주풀이도우미】와도 무관합니다.
1 초년운 (생년으로 결정됨)
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【년천권성;범띠】
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 | 천권성이 운명에 들었으니 총명하고 준수하다.
사방으로 많은 사람과 교우할 수 있다.
천성이 쾌활함에 타인이 스스로 따름이 있다.
실제로는 부유하지 아니하지만 돈을 물 같이 쓴다.
생년에 천권성이 비쳤으니 평생에 우환이 없다.
지모가 출중하여 임기응변에 능하다.
집안에 있으면 즐겁지 아니하고 외출한다면 마음이 유쾌하다.
동서로 왕래하며 모든 사람과 서로 교우한다.
화(火)생인(납음오행 기준)이 이러한 운세를 만나면 정계에서 명성을 떨친다.
만약 그렇지 아니하면 교역으로 부를 이루게 된다.
생년에 천권성이 들었으니 소년시절에는 분주하다.
사람됨이 준수하고 총명함에 재주가 많다.
만약 학문에 부지런히 힘쓰면 관직의 봉록을 받는 사람이게 된다.
많은 사람과 교우하여 권세가 사방에 있다.
귀격이라 비록 좋을지라도 한 번은 곤란과 재액을 당한다.
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2 중년운 (생년+월로 결정)
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【월천액성】
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 | 생월에 천액성이 임했으니 30 세 이전에는 살림이 결딴난다.
물려받은 가업은 지키지 못하고 자수성가한다.
금슬궁이 화목하지 아니하니 항시 가출한다.
해와 달이 밝지 아니하여 평지에서 낙상(넘어지거나 떨어져서 다침)한다.
(운세가 좋지 아니하여 뜻밖에 불행을 당한다).
생월에 천액성이 들었으니 성공과 실패가 빈번하게 많다.
비록 대를 이은 가업이 있을지라도 지키기 어려우니 어찌할 것인가.
은혜를 베푼 것에 은덕이 없고 도리어 배반한다.
분수를 지켜 근면하면 맨손으로 가업을 이룩한다.
기술업으로 생애를 보내면 재액이 해소되어 평안하다.
백년 금슬궁은 잠시 별거한다.
생월에 천액성이 들었으니 흉함은 많고 길함은 적다.
심성에 고집이 많아 친한 사람이 스스로 달아난다.
대를 이은 가업은 구름과 같고 자기 힘으로 생애를 보낸다.
만약에 자신에게 재액이 없으면 금슬궁이 화목하지 아니하게 된다.
경우에 따라 관상업에 종사하거나 경우에 따라 의약업에 종사하면 흉한 재액을 모면할 수 있다.
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3 말년운 (생년+월+일로 결정)
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【일천간성】
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 | 생일에 천간성이 들었으니 앉아서 천리를 본다.
입신출세에 길이 있어 반드시 임금의 은혜를 받는다.
계책을 쓰는 것이 비상하여 변화가 무궁하다.
한 번은 횡액이 있으니 50 세에 그것을 조심하라.
생일에 천간성이 들었으니 계책을 꾀하는 것이 출중하다.
치세에는 영웅이요 난세에는 간신이다.
경우에 따라서는 곤란과 재액을 당하나 수단으로 화난을 모면한다.
앉아서 천리를 보고 임금의 총애를 반드시 받는다.
국량이 작은 사람은 중개인을 직업으로 삼는다.
평생의 사업은 구설이 이익에 따라 다닌다.
생일에 천간성이 들었으니 앉아서 평생을 도모한다.
용이 구름을 얻는 형국이니 변화가 무궁하다.
임금의 은혜가 두터워 반드시 고관에 이른다.
경우에 따라서는 재액이 있으나 자연히 소멸된다.
음주와 여색을 가까이하지 말라 경우에 따라서는 질병이 될까봐 두렵다.
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4 평생운 (생년+월+일+시로 결정)
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【시천인성】
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| 생시에 천인성이 들었으니 동가식 서가숙(먹을 것과 잘 곳이 없이 떠돌아다님)한다.
언변이 출중하여 의식을 스스로 얻는다.
평생을 논하면 한 때 곤란하고 빈궁하다.
강과 산을 두루 돌아다니며 천지를 집으로 삼는다.
생시에 천인성이 들었으니 여러 차례 몸에 질병을 경험한다.
만약에 몸에 질병이 없으면 풍상이 거듭되게 된다.
사람됨은 준수하나 좋은 운세를 만나지 못한다.
강과 산을 두루 돌아다니며 천지를 집으로 삼는다.
선행을 행하고 자신을 수양하므로써 시기를 기다리라.
한 번에 용문에 뛰어올라(입신출세하여) 소원을 반드시 성취한다.
생시에 천인성이 들었으니 한 때 곤란하고 재액이 있다.
사람됨은 준수하나 시기를 만나지 못한다.
강과 산을 두루 돌아다니며 천지를 집으로 삼는다.
선행을 행하고 은덕을 쌓으므로써 천명을 기다린다.
액운이 저절로 해소되어 이후에는 반드시 영화롭다.
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【계변주작】
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 | 10 세 이전의 운세는 질병에 재물을 손실한다.
11~2 세에는 가산이 결딴난다.
18~9 세에는 한번 기쁘면 한번 슬프다.
19~28 세에는 타인 때문에 해를 입는다.
24~5 세에는 몸에 자색 옷(관복)을 입는다.
29~30 세의 운세는 아내나 지란(자녀)에 경사가 있다.
31~2 세에는 봄바람에 모란이 있는 형국이다.
33~4 세에는 가문 풀이 비를 맞는 형국이다.
35~6 세에는 물고기가 큰 바다로 들어가는 형국이다.
43~4 세에는 집안에 길한 경사가 있다.
길함 가운데 흠집이 있으니 구설의 운수이다.
51~2 세에는 손으로 천금을 희롱한다.
52~3 세에는 손으로 천금을 희롱한다.
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5 심성운 (생년+월로 결정)
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【계변주작】
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| 닭이 변하여 주작(붉은 봉황)이 되었으니 언사가 많은 형상이다.
몸을 가벼이 하지 말라 구설이 복잡다단하다.
만약 문장이 아니면 풍류인이게 된다.
전생에는 수탉이고 후생(금생)에는 주작(붉은 봉황)이다.
초년에는 모든 일이 그림의 떡이다.
근면하고 성실하면 재액이 침범하지 못한다.
조상에게 은덕이 없어 자수성가한다.
구변(말솜씨)으로 생애를 보내면 어찌 재물을 근심하겠는가.
중년 이후의 운세는 물고기가 변하여 용이 되는 형국이다.
주작(붉은 봉황)이 시끄럽게 우는 형국이니 구설이 분분하다.
외출함에 시기가 많으니 몸가짐을 조심하라.
봄 꿩이 스스로 우는 형국이니 경솔히 하지 말라.
만약 근신하지 아니하면 늘 실수가 많게 된다.
동서로 분주하여 일신에 번거로움이 많다.
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6 신체부위운 (생월+시로 결정)
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【생식기(여자)】
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| 처는 현명하고 남편은 선량하여 집안 일이 즐겁고 태평하다.
오복에 한 가지 흠집도 없어 장수의 복록에 남자가 많다.
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7 형제운 (생월+시로 결정)
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【태성형제】
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| 전생의 인간이 이 세상에 환생했다.
동정호 가을달에 기러기 행렬(형제)이 셋.넷이다.
형제의 사이가 화목하지 아니할까봐 두려워할 만 하다.
전생의 인간이 이 세상에 다시 태어났다.
동정호 위에 두 기러기가 높이 난다.
경우에 따라서는 (형제가) 넷.다섯이 있으나 정의도 없고 은덕도 없다.
형제의 사이가 어찌하여 화목하지 아니한가.
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8 부부운 (생년+월로 결정)
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【구자】
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| 상봉한 이후에 마음이 어찌 편안하지 아니한가.
평온한 집안에 장차 풍파가 일려고 한다.
꽃은 피되 열매가 없으니 이 때문에 그러한 것(풍파)이 말미암은 것이다.
청산에 해가 지니 천지가 밝지 못하다.
초년에는 금슬궁이 화목하지 아니할까봐 두려워할 만하다.
심사가 아직 편안하지 아니하여 근심으로 세월을 보낸다.
자녀를 얻은 이후에는 부부가 화목하다.
노류장화(창부)에게 정을 보내는 것은 무슨 연고인가.
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9 자녀운 (생년+시로 결정)
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【칠교】
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| 세 가지에 꽃이 피어 두 가지에 열매가 맺는다.
천구살이 해를 일으키니 자녀에게 재액이 있을까봐 두렵다.
칠성에게 공적과 은덕이 있으면 두 자녀를 보전할 수 있다.
뜰 앞의 보배 나무에 가지마다 꽃이 핀다.
광풍 폭우에 모든 꽃이 땅으로 떨어진다.
이른 자녀는 양육하기 어렵고 늦게 얻음에 열매가 많다.
남아가 둘이고 여아가 둘인데 종신하고 효도함에 의심할 나위가 없다.
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10 직업운 (생년+월로 결정)
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【훈장직】
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| 일찍 공부를 닦으면 문장으로 세상을 덮는다.
만약 정치가 아니면 만인의 훈장(교사)이게 된다.
동서 사방에서 학도가 구름 같이 모인다.
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【재봉직】
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| 당신의 천직은 직물업으로 이익을 얻는다.
만인의 의복을 재봉하여 공헌한다.
의식의 복록에 여유가 있어서 가업이 흥성하고 집안 사람이 창성한다.
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11 출세 복 (생년+월+시로 결정)
12 가택운 (생년으로 결정)
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【인궁】
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| 집터를 건좌 손향(대체로 남동쪽)으로 하면 온갖 복록이 저절로 도래한다.
대문의 출로를 논하면 곤방(대체로 남서쪽)이 가장 적당하다.
이와 같이 택정할 수 있으면 어찌 의식을 근심하겠는가.
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13 수명운 (생년+시로 결정)
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【모고】
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| 수한궁은 얼마라고 하는가 73 세에서 3 세를 뺀 것이다.
칠성에게 공양함이 있으면 두 자녀가 종신하여 효도한다.
중풍(뇌졸증)에 걸린지 5 일 만에 황천으로 돌아간다.
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