당사주란?
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당사주는 중국 당나라때 유행했던 단순한 원리의 점술입니다.
◇ 전해오는 역사는 깊으나 현대역학으로서 가치는 거의 없습니다.
◇ 생년.월.일.시에 따라 운명을
12종류로 분류하는 것이 특징입니다.
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당사주는 【사주】가 아니며, 【사주풀이도우미】와도 무관합니다.
1 초년운 (생년으로 결정됨)
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【년천파성;토끼띠】
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 | 생년에 천파성이 비쳤으니 초년에는 성공과 실패가 있다. 사업에 머리는 있으나 꼬리는 없다. 만약에 몸에 질병이 없으면 타향살이에 곤란과 재액이 있다. 음주를 좋아하고 여색을 좋아하니 이 때문에 가세가 빈궁하다. 생년에 천파성이 비쳤으니 소년시절에는 풍상을 경험한다. 육친이 있을지라도 아무래도 고독하다. 일찍 고향을 떠나 타향에서 생애를 보낸다. 언사와 용모에 온화함이 있어서 타인이 나를 따른다. 묘년생(토끼띠)은 본디 도화이니 음주와 여색을 조심하라. 비록 대를 이은 가업이 없을지라도 자수성가한다. 생년에 천파성이 들었으니 온갖 일이 이루어지지 아니한다. 도화살이 운명에 침범했으니 음주와 여색으로 실패한다. 대를 이은 가업이 있을지라도 재물을 손실하여 실패한다. 타인의 말을 믿지 말라 손해만 있고 이익은 없다. 동서로 분주하나 사람됨이 허망하다. | |
2 중년운 (생년+월로 결정)
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【월천고성】
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 | 생월에 천고성이 임했으니 일신이 외로워 의지 할 데 없다. 만약 형제가 아니면 부부가 한 번은 이별하게 된다. 몸이 부평초와 같아서 사해(세상)를 집으로 삼는다. 주인 없는 외로운 혼백의 제사를 받든다면 길하다. 생월에 천고성이 들었으니 한 번은 풍상을 경험한다. 비록 육친이 있을지라도 마음속은 고독하다. 양친 부모를 버리고 집을 이별하여 타향에서 생애를 보낸다. 몸에 교묘한 재주를 간직하여 의식은 빈곤하지 아니하다. 아첨하는 말을 믿지 말라 재물을 손실하고 명예를 손상한다. 주인 없는 조상의 제사를 받들면 길하다. 생월에 천고성이 들었으니 일신이 외로워 의지 할 데 없다. 가을(음력 7월) 밤에 홀로 달 아래 서 있는 형국이다. 몸이 부평초와 같아서 사해(세상)를 집으로 삼는다. 분수를 지키는 것이 상책이고 경거망동하면 불리하다. 주인 없는 조상의 제사를 받들면 좋게 된다. | |
3 말년운 (생년+월+일로 결정)
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【일천예성】
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 | 생일에 천예성이 들었으니 교묘한 재주가 출중하다. 초년에는 비록 곤란할지라도 40 세 이후에는 가업을 이룩한다. 큰 인물이 이러한 운세와 마주치면 문과 무를 겸비한다. 늦게 비록 부유하고 존귀할지라도 처와 자녀에게 우환이 있다. 생일에 천예성이 들었으니 사람됨이 출중하다. 문과 무의 사이에서 반드시 공을 세워 명성을 떨치게 된다. 큰 인물이 이러한 운세와 마주치면 국가를 경영하고 세계를 구제한다. 동서로 출입하니 여러 사람들이 환대한다. 만약 이와 같지 아니하면 승려(종교인)의 운명이다. 길함 가운데 흠집이 있으니 경우에 따라서는 집안에 우환이 있을까봐 두렵다. 생일에 천예성이 들었으니 심성에 교묘한 재주가 많다. 문과 무를 겸비하여 반드시 공을 세워 명성을 떨치게 된다. 신통한 재주로 국가를 경영하고 세계를 구제한다. 동서로 출입하니 누가 보기를 원하지 아니하겠는가. 늦게 부와 귀를 얻으나 집안에 재액이 많다. | |
4 평생운 (생년+월+일+시로 결정)
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【시천수성】
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 | 생시에 천수성이 임했으니 늙어갈수록 태평하다. 집안에 우환이 없으니 이밖에 무엇을 바라겠는가. 의식이 풍족하고 모든 일에서 뜻을 이룬다. 흰 머리에 질병이 없어 수명이 80 세에 이른다. 평생을 논하면 우환 없는 나날을 보낸다. 자손에게 은덕이 있고 의식이 풍족하다. 늙어갈수록 운세는 상서로운 경사가 나날이 도래한다. 부부궁은 백년해로한다. 경우에 따라서는 초년에 곤란이 있으나 이후에는 반드시 태평하다. 생시에 천수성이 들었으니 백수(99 세)에 한가롭다. 의식이 풍족하고 만사가 뜻대로 된다. 사고도 없고 근심도 없어 수명이 80 세에 이른다. 금슬이 조화롭지 아니한 경우에는 처와 첩이 있을 수 있다. 초년의 곤란을 한탄하지 말라 후년운은 태평하다. | |
【호변금계】
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 | 10 세 이전에는 부모에게 우환이 있다. 11~2 세에는 물과 불을 조심하라. 17~8 세에는 봄바람에 꽃이 피는 형국이다. 19~20 세의 운세는 양이 변하여 말이 되는 형국이다. 23~4 세에는 금슬궁에 춘색이 있다. 27~8 세에는 배우자궁에 경사가 있다. 만약 그렇지 아니한 것이면 도리어 질병의 재액이 있게 된다. 32~3 세에는 즐거움이 집안에 있다. 37~8 세에는 명성을 사해(세상)에 떨친다. 문과 무의 사이에서 성취하는 데 의심할 나위가 없다. 40 세의 운세는 고목이 봄을 맞는 형국이다. 43~4 세에는 작은 것으로써 큰 것을 바꾼다. 48~9 세에는 슬하(자녀)의 영화가 있다. 52~3 세에는 반드시 큰 이익을 본다. 55~6 세에는 슬하(자녀)에 기쁨이 있다. 일생을 논하면 천금을 거래한다. 58~9 세에는 실패의 운수이다. | |
5 심성운 (생년+월로 결정)
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【호변금계】
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 | 범이 변하여 금계가 되었으니 사람됨이 엄숙하다. 한 사람이 부르면 백 사람이 대답하니 도처에 권세가 있다. 초년의 사업에는 머리는 있으나 꼬리는 없다. 전생에는 호골이고 후생(금생)에는 금계이다. 용맹하고 과감하며 마음속에 악의가 없다. 만약 초년에 곤란을 받으면 이후에는 반드시 영화롭게 된다. 큰 인물이 이러한 운세와 마주치면 무위(무력의 위엄)를 세상에 떨친다. 한 사람이 부르면 백 사람이 대답하니 여러 사람의 윗자리이다. 육친에게 은덕이 없고 그렇지 아니하면 고독하다. 봉황을 그리려다 꿩이 된 형국이니 머리는 있으나 꼬리는 없다. 직녀성이 비쳤으니 손재주가 출중하다. 선심으로 봉사하면 초년에는 곤란하나 이후에는 길하다. 만약 학문이 아니면 농사에 힘쓰면 재물이 풍족하게 된다. 한 사람이 부르면 백 사람이 대답하니 도처에 권세가 많다. | |
6 신체부위운 (생월+시로 결정)
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【배(여자)】
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 | 평생에 근로하여 고생함이 없고 천금을 항상 몸에 띤다. 운명 가운데 의식이 풍족하고 현명하고 선량함에 심성이 좋다. | |
7 형제운 (생월+시로 결정)
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【생성형제】
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 | 천상에서 죄를 지어 인간 세상에 인간으로 태어났다. 가을 하늘 밝은 달에 두 기러기가 같이 난다. 경우에 따라서는 (형제가) 넷.다섯이 있으나 이복임을 알 수 있다. 전생의 귀인이 이 세상에 환생했다. 소상강 위에 다섯 기러기가 각각 난다. 비록 기러기 무리가 많을지라도 두 기러기만 같이 화합한다. 이복이 있다면 (형제가) 다섯. 여섯 이상이다. | |
8 부부운 (생년+월로 결정)
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【극자】
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 | 운명에 극자가 들었으니 슬하(자녀)의 우환이 있다. 많이 출산하나 많이 실패하니 이것이 무슨 운세인 것인가. 만약 그러한 것이 아니면 이별의 운수이게 된다. 금슬이 화목하고 즐거우면 도리어 자녀 실패를 본다. 금슬궁을 논하면 정의가 화합한다. 잠시 별거하나 해로에는 의심할 나위가 없다. 경우에 따라서는 자녀에게 우환이 있으나 반드시 그렇게 되지는 아니한다. 먼 곳으로 거주지를 이전하면 지란(자녀)의 영화가 있다. | |
9 자녀운 (생년+시로 결정)
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【육교】
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 | 자녀궁에 살이 있으니 실패할까봐 두려워할 만하다. 부처(신) 앞에 정성을 드리고 개고기를 먹지 말라. 이와 같이 한 이후에 두 자녀를 얻는다. 뜰 앞의 나무에 그 열매가 둘.셋이다. 홀연한 광풍에 한 열매가 땅으로 떨어진다. 개고기를 먹지 말고 은덕을 쌓는다면 길하다. 만약에 이러한 공적과 은덕이 있으면 두 자녀가 존귀한 지위에 오르게 된다. | |
10 직업운 (생년+월로 결정)
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【수예직】
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 | 군자가 이러한 운세와 마주치면 글씨와 그림에 비범하다. 서인(평민)의 운명은 손재주가 정교하다. 만약 수공업이 아니면 포목업에 이익이 있게 된다. | |
【복술직】
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 | 또한 무슨 직업이라고 할까 복술로 생애를 보낸다. 신통한 재주로 길함과 흉함을 잘 분별한다. 명성이 사방으로 전파되어 그를 한 번 보기를 원한다. | |
11 출세 복 (생년+월+시로 결정)
12 가택운 (생년으로 결정)
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【묘궁】
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 | 이 사람의 가택은 한적한 곳이다. 집터는 사좌 해향(대체로 북북서쪽)으로 하고 대문의 출로는 진방(대체로 동쪽)으로 하라. 모든 살이 침입하지 못하여 가계가 창성한다. | |
13 수명운 (생년+시로 결정)
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【정고】
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 | 체적증(음식이 잘 삭지 않고 뭉치어 생기는 질병)에 걸려서 침상에 누워 일어나지 못한다. 하늘이 정한 자기 수명은 73 세에서 1 세를 뺀 것이다. 부처(신) 앞에 공양(헌금)을 드리면 두 자녀가 종신하여 효도한다. | |