당사주란?
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당사주는 중국 당나라때 유행했던 단순한 원리의 점술입니다.
◇ 전해오는 역사는 깊으나 현대역학으로서 가치는 거의 없습니다.
◇ 생년.월.일.시에 따라 운명을
12종류로 분류하는 것이 특징입니다.
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당사주는 【사주】가 아니며, 【사주풀이도우미】와도 무관합니다.
1 초년운 (생년으로 결정됨)
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【년천권성;범띠】
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 | 천권성이 운명에 들었으니 총명하고 준수하다.
사방으로 많은 사람과 교우할 수 있다.
천성이 쾌활함에 타인이 스스로 따름이 있다.
실제로는 부유하지 아니하지만 돈을 물 같이 쓴다.
생년에 천권성이 비쳤으니 평생에 우환이 없다.
지모가 출중하여 임기응변에 능하다.
집안에 있으면 즐겁지 아니하고 외출한다면 마음이 유쾌하다.
동서로 왕래하며 모든 사람과 서로 교우한다.
화(火)생인(납음오행 기준)이 이러한 운세를 만나면 정계에서 명성을 떨친다.
만약 그렇지 아니하면 교역으로 부를 이루게 된다.
생년에 천권성이 들었으니 소년시절에는 분주하다.
사람됨이 준수하고 총명함에 재주가 많다.
만약 학문에 부지런히 힘쓰면 관직의 봉록을 받는 사람이게 된다.
많은 사람과 교우하여 권세가 사방에 있다.
귀격이라 비록 좋을지라도 한 번은 곤란과 재액을 당한다.
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2 중년운 (생년+월로 결정)
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【월천귀성】
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| 생월에 천귀성이 임했으니 복록이 점차 도래한다.
조상의 가업은 지키지 못하고 맨손으로 가업을 이룩한다.
42~3 세에는 천금이 저절로 도래한다.
여색을 가까이하지 말라 재물을 손실하고 명예를 손상한다.
생월에 천귀성이 들었으니 중년에는 영화롭다.
도처에서 뜻대로 되니 어디로 간들 불리하겠는가.
만약 관직의 봉록이 아니라면 상인으로 성공하게 된다.
비록 대를 이은 가업이 없을지라도 맨손으로 가업을 이룩한다.
43~4 세에는 거금이 손에 들어온다.
음주와 여색을 범하지 말라 지위를 상실하고 재물을 손실한다.
생월에 천귀성이 들었으니 중년에는 영화롭다.
말솜씨가 출중하니 도처에서 재물이 생긴다.
상인을 직업으로 삼으면 황제를 부러워하지 아니한다.
42~3 세에는 반드시 큰 이익을 본다.
홍등가에 들어가지 말라 재물을 손실할까봐 두려워할 만하다.
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3 말년운 (생년+월+일로 결정)
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【일천간성】
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 | 생일에 천간성이 들었으니 앉아서 천리를 본다.
입신출세에 길이 있어 반드시 임금의 은혜를 받는다.
계책을 쓰는 것이 비상하여 변화가 무궁하다.
한 번은 횡액이 있으니 50 세에 그것을 조심하라.
생일에 천간성이 들었으니 계책을 꾀하는 것이 출중하다.
치세에는 영웅이요 난세에는 간신이다.
경우에 따라서는 곤란과 재액을 당하나 수단으로 화난을 모면한다.
앉아서 천리를 보고 임금의 총애를 반드시 받는다.
국량이 작은 사람은 중개인을 직업으로 삼는다.
평생의 사업은 구설이 이익에 따라 다닌다.
생일에 천간성이 들었으니 앉아서 평생을 도모한다.
용이 구름을 얻는 형국이니 변화가 무궁하다.
임금의 은혜가 두터워 반드시 고관에 이른다.
경우에 따라서는 재액이 있으나 자연히 소멸된다.
음주와 여색을 가까이하지 말라 경우에 따라서는 질병이 될까봐 두렵다.
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4 평생운 (생년+월+일+시로 결정)
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【시천문성】
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| 생시에 천문성이 임했으니 심성이 본디 호쾌하다.
많이 벌고 많이 쓰며 권도(권세)로 생애를 보낸다.
평생에 두려운 바는 불의 재액이다.
관직의 봉록이 몸에 따르고 그렇지 아니하면 처에게 재액이 있다.
생시에 천문성이 들었으니 군자의 풍모이다.
일찍 학문을 닦으면 문장으로 명성을 얻는다.
사방으로 출입하니 타인이 다 환대한다.
집에 있으면 불안하고 외출한다면 마음이 즐겁다.
의식을 논하면 부유하지도 아니하고 빈궁하지도 아니하다.
한 번은 불의 재액과 마주치니 조심하고 또 조심하라.
생시에 천문성이 들었으니 호걸인 사람이다.
출입하며 재물을 모아 의식이 풍족하다.
박학다식하니 누가 보기를 원하지 아니하겠는가.
평생에 꺼리는 바 한 번은 불의 재액을 본다.
만약 관직의 봉록이 아니면 처자에게 우환이 있다.
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【후변적구】
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 | 10 세 이전의 운세는 집안에 우환이 있다.
13~4 세에는 상복을 입을 운수이다.
한 번은 기쁜 일이 있으니 귀인이 와서 돕는다.
15~6 세에는 춘풍에 모란이 있는 형국이다.
17~8 세에는 개가 변하여 범이 되는 형국이다.
길함 가운데 해가 있으니 타인과 더불어 다투지 말라.
19~21 세에는 머리에 계수나무 꽃을 꽂는다.(입신출세한다)
27~8 세에는 거주지를 이전하는 운수이다.
만약 이러한 운세가 아니면 배필과 상봉하게 된다.
32~3 세에는 마침내 큰그릇의 인물이 이루어진다.
37~8 세에는 운수가 크게 형통한다.
여러 차례 풍상을 경험하나 이후에는 편안하고 즐겁다.
39~40 세의 운세는 크게 형통하는 운수이다.
43~4 세에는 손으로 천금을 희롱한다.
말년의 운수는 몸이 금 골짜기로 들어가는 형국이다.
51~2 세에는 금과 은이 저절로 도래한다.
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5 심성운 (생년+월로 결정)
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【후변적구】
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| 원숭이가 변하여 붉은 비둘기가 되었으니 내심에 궁리(좋은 도리를 발견하려고 이리저리 생각함)가 있다.
비록 곤란한 일과 마주칠지라도 교묘하게 변통한다.
곤란하게 재물을 벌어서 타인의 곤란을 구제한다.
전생에는 원숭이이고 후생(금생)에는 붉은 비둘기이다.
비록 총명하다고 할지라도 경박할까봐 두려워할 만하다.
재주와 기예를 남용하지 말라 이 때문에 구설이 있다.
초년의 운수는 먹을 것은 적은데 할 일만 번거롭게 많다.
일마다 세 번 반성하면 곤란한 일에 들지 아니한다.
맨 손으로 가업을 이룩하여 몸은 영화롭고 집안은 번창한다.
천성이 어떠하다고 이를까 정직하고 청백하며 고상하다.
부모에게 정이 없어 자수성가한다.
평생 조심할 바는 타인의 구설에 드는 것이다.
남쪽으로 가고 북쪽으로 가며 먹을 것은 적은데 할 일만 번거롭게 많다.
곤란하게 재물을 벌어서 타인을 구제한다.
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6 신체부위운 (생월+시로 결정)
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【어깨(여자)】
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| 처음에는 고생하나 나중으로 갈수록 즐거워 의식의 복록이 적지 아니하다.
중년에는 평범하게 지내고 복록은 말년에 있다.
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7 형제운 (생월+시로 결정)
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【사성형제】
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| 요지(서왕모의 신선계)의 시동이 인간 세상에 환생했다.
가을 달 단풍에 한 기러기가 외로이 난다.
만약에 이복이 있으면 세 기러기를 기약할 수 있게 된다.
천계의 놀던 신선이 인간 세상에 인간으로 태어났다.
적막한 산 위에 세 기러기가 나뉘어져 난다.
부모가 오래가지 못하니 고향을 이별한다면 길하다.
만약에 동기가 있으면 우애가 돈독하게 된다.
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8 부부운 (생년+월로 결정)
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【격산】
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| 사주에 격산이 임했으니 금슬궁에 재액이 있다.
천 리에 별거하여 강과 산으로 멀리 떨어져 있다.
자나 깨나 일념으로 눈물을 흘리며 세월을 보낸다.
여러 해 독수공방하나 이후에는 영화를 기약할 수 있다.
부부의 사이가 산과 강으로 멀리 떨어져 있다.
가을달에 자나깨나 잊지 못한다.
장구한 세월에 어느 날 상봉할까.
독수공방 여러 해에 다시 거문고 줄을 잇는다.
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9 자녀운 (생년+시로 결정)
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【삼교】
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| 천구살이 침입하여 왔으니 해가 지란(자녀)궁에 미친다.
만약 살풀이하지 아니하면 이른 자녀는 양육하기 어렵게 된다.
북두에게 정성을 드리면 두 자녀가 다 존귀하다.
뜰 앞의 보배 나무에 어찌 비바람이 침입하는가.
살이 자손궁에 있으니 지극한 정성으로 액막이하라.
주인 없는 조상의 제사를 받들면 은덕이 된다.
만약에 이러한 공적과 은덕이 있으면 두 자녀가 종신하여 효도하게 된다.
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10 직업운 (생년+월로 결정)
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【승도직】
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| 이 사람의 운명은 불가(종교)에 인연이 있다.
몸을 절(교회)에 의탁하고 고요히 앉아 염불(기도)한다.
술업이나 풍수업을 잡으면 사람마다 보기를 원한다.
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【무역직】
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| 한없이 넓고 푸른 바다에서 순풍에 배가 간다.
화물을 가득 싣고 무역업으로 부를 이룬다.
항구에 출입하며 돈을 물과 같이 쓴다.
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11 출세 복 (생년+월+시로 결정)
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【학사】
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| 춘시(봄 과거시험)가 왕림하니 그에 응시하여 급제한다.
몸에 관직의 봉록이 임하니 학사(국가의 전례.편찬.찬술 등을 맡은 관리)의 관직이다.
일세의 문장으로써 부모를 드러낸다.
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12 가택운 (생년으로 결정)
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【인궁】
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| 집터를 건좌 손향(대체로 남동쪽)으로 하면 온갖 복록이 저절로 도래한다.
대문의 출로를 논하면 곤방(대체로 남서쪽)이 가장 적당하다.
이와 같이 택정할 수 있으면 어찌 의식을 근심하겠는가.
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13 수명운 (생년+시로 결정)
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【반고】
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| 하늘에서 받은 자기 수명은 70 세 위에 5 세를 더한 것이다.
칠성에게 공양함이 있으면 두 자녀가 종신하여 효도한다.
냉담(사지가 차고 마비되어서 근육이 군데군데 뭉치어 쑤시고 아픈 질병)이 재발되어 오호라 돌아오지 못한다.
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