당사주란?
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당사주는 중국 당나라때 유행했던 단순한 원리의 점술입니다.
◇ 전해오는 역사는 깊으나 현대역학으로서 가치는 거의 없습니다.
◇ 생년.월.일.시에 따라 운명을
12종류로 분류하는 것이 특징입니다.
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당사주는 【사주】가 아니며, 【사주풀이도우미】와도 무관합니다.
1 초년운 (생년으로 결정됨)
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【년천수성;돼지띠】
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 | 생년에 천수성이 비쳤으니 외로운 운명이다.
정직을 마음에 두고 잊지 아니하고 별로 지나친 욕심이 없다.
만약 독신이 아니라면 두 어머니를 모실까봐 두려워할 만하게 된다.
20 세 이전에는 곤란이 많으나 이후에는 영화롭다.
해년(돼지 해)에 출생하니 천수성이 운명에 들었다.
천상에서 죄를 지어 이 세상에 인간으로 태어났다.
재액겁이 아직 해소되지 아니하여 초년에는 풍상을 경험한다.
생가를 뒤에 두고 몸은 어느 곳으로 향하는가.
만약 독신이 아니라면 경우에 따라서는 이복 형제가 있게 된다.
심성이 본디 근면하여 마침내 부를 이루게 된다.
생년에 천수성이 들었으니 일신이 외로워 의지할데 없다.
만약 독신이 아니라면 허다한 풍상을 경험하게 된다.
심성에는 비록 거짓이 없을지라도 구설과 재물 손실이 있다.
초년의 고생을 한탄하지 말라 30 세 이후에는 영화롭다.
열 사람이 경작하여 한 사람이 그것을 먹고 사는 형국이다.
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2 중년운 (생년+월로 결정)
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【월천고성】
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 | 생월에 천고성이 임했으니 일신이 외로워 의지 할 데 없다.
만약 형제가 아니면 부부가 한 번은 이별하게 된다.
몸이 부평초와 같아서 사해(세상)를 집으로 삼는다.
주인 없는 외로운 혼백의 제사를 받든다면 길하다.
생월에 천고성이 들었으니 한 번은 풍상을 경험한다.
비록 육친이 있을지라도 마음속은 고독하다.
양친 부모를 버리고 집을 이별하여 타향에서 생애를 보낸다.
몸에 교묘한 재주를 간직하여 의식은 빈곤하지 아니하다.
아첨하는 말을 믿지 말라 재물을 손실하고 명예를 손상한다.
주인 없는 조상의 제사를 받들면 길하다.
생월에 천고성이 들었으니 일신이 외로워 의지 할 데 없다.
가을(음력 7월) 밤에 홀로 달 아래 서 있는 형국이다.
몸이 부평초와 같아서 사해(세상)를 집으로 삼는다.
분수를 지키는 것이 상책이고 경거망동하면 불리하다.
주인 없는 조상의 제사를 받들면 좋게 된다.
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3 말년운 (생년+월+일로 결정)
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【일천문성】
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 | 생일에 천문성이 들었으니 군자의 풍모이다.
손에 문권(권리 증서)을 잡으므로써 창생(백성)을 고찰한다.
만약 과거에 급제하지 못하면 훈장으로 생애를 보내게 된다.
말년의 운세는 슬하(자녀)에서 영화를 본다.
생일에 천문성이 비쳤으니 박학한 사람이다.
만약 학문을 하지 아니하면 한을 품고 생애를 보내게 된다.
큰 인물이 이러한 운세와 마주치면 학문적 명성을 세상에 떨친다.
손에 문권(권리 증서)을 잡으므로써 백성을 고찰한다.
재물을 논하면 빈궁하지도 아니하고 부유하지도 아니하다.
경우에 따라서는 처의 우환이 있고 그렇지 아니하면 마음에 우환이 있다.
생일에 천문성이 들었으니 말년에는 영화롭다.
마음 씀이 정직하여 세상에서는 군자라고 칭송한다.
만약 학문에 부지런히 힘쓰면 이름이 등용문(입신출세의 관문)에 걸리게 된다.
만약 그렇지 아니한 것이면 배우자궁이 불리하게 된다.
의식이 풍족하여 평생 편안히 지낸다.
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4 평생운 (생년+월+일+시로 결정)
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【시천권성】
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| 생시에 천권성이 올랐으니 불과 같이 성급하다.
사람됨이 총명하여 공을 세워 명성을 떨치게 될 수 있다.
동서로 출입하여 권세가 사방에 있다.
만약 관직의 봉록이 아니면 상업 경영이 크게 길하게 된다.
생시에 천권성이 들었으니 존귀하지 아니하다면 부유하다.
사람됨이 총명하여 변화가 무궁하다.
간간이 시비가 있으나 그것을 참음에 우환이 없다.
심성에 인정이 있어서 은혜를 베풀어 타인을 구제하기를 좋아한다.
만약 관직이 아니면 상업으로써 성공하게 된다.
출입에 일정한 때가 없어 도처에 춘풍이 있다.
생시에 천권성이 들었으니 사람됨이 준수하다.
자기 재주를 조금만 써도 만인을 구제한다.
몸소 말을 타고 길을 나서니 권세가 만인에게 있다.
만약 관직의 봉록이 아니면 상업을 직업으로 삼게 된다.
시비에 들지 말라 구설을 모면하기 어렵다.
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【구변청학】
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 | 5~8 세에는 낙상(넘어지거나 떨어져서 다침)을 두려워할 만하다.
11~2 세에는 신수(한 몸의 운수)가 편안하지 아니하다.
14~5 세에는 동방으로 가지 말라.
20 세에는 영화로운 운수이다.
26~7 세에는 우물 안의 개구리가 바다로 나가는 형국이다.
29~30 세에는 축하객을 영접한다.
33~4 세에는 이사의 운수이다.
39~40 세의 운세는 소원을 성취한다.
443~52 세에는 좋은 기회를 잃지 말라.
55~6 세에는 작은 것을 잃고 큰 것을 얻는다.
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5 심성운 (생년+월로 결정)
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【구변청학】
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| 개가 변하여 푸른 학이 되었으니 심성이 정직하고 마음이 청백하다.
겉으로는 우둔한 듯 보이나 속으로는 명민함을 간직한다.
직언을 좋아하므로써 타인을 혐의하지 아니한다.
전생에는 개이고 후생(금생)에는 푸른 학이다.
심성이 부드럽고 온순하며 의리를 존중한다.
동서 사방에서 여러 사람과 많이 교우한다.
마음에 악의가 없어 도처에 봄바람이다
풍상을 경험하나 운세인 것이니 어찌하겠는가.
50세 이후의 운세는 심산유곡에 봄이 돌아오는 형국이다.
까치 집에서 비둘기가 사는 형국이니 타인을 내쫓는다.
몸을 닦고 마음을 바르게 함에 저절로 나를 도움이 있다.
동서 사방에서 잠시 풍상을 경험한다.
학문에 종사하면 3 품의 관직이다.
운세가 50 세에 돌아오니 추운 골짜기에 양기가 도래하는 형국이다.
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6 신체부위운 (생월+시로 결정)
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【어깨(여자)】
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| 처음에는 고생하나 나중으로 갈수록 즐거워 의식의 복록이 적지 아니하다.
중년에는 평범하게 지내고 복록은 말년에 있다.
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7 형제운 (생월+시로 결정)
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【왕성형제】
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| 전생의 인간이 이 세상에 환생했다.
밝은 달 산 위에 네 기러기가 같이 난다.
비록 형제가 많을지라도 같이 이웃에 살기는 어렵다.
천상에서 죄를 지어 인간 세상에 인간으로 태어났다.
밝은 달 공중에 여러 기러기가 같이 난다.
많다면 다섯 기러기고 적다면 셋.넷이다.
사철 춘풍에 한 집안이 화목하고 즐겁다.
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8 부부운 (생년+월로 결정)
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【화합】
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| 남편은 온화하고 아내는 온순하니 윗사람과 아랫사람도 화목하다.
요조숙녀가 좋은 신랑과 상봉했다.
천생연분이 같이 사니 백년 동안 화목하고 즐겁다.
운명 가운데 흉함과 마주치면 즐거움 가운데 적은 흠집이 있다.
이 사람의 부부궁은 천생연분이 상봉했다.
남편은 온화하고 아내는 온순하니 만사가 뜻대로 된다.
뜰 앞에 보배 나무는 가지마다 열매를 맺는다.
즐거움이 그 극한에까지 이르면 슬픔이 생기니 몸의 질병을 유의하라.
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9 자녀운 (생년+시로 결정)
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【이교】
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| 음과 양이 조화하니 만물이 변화 발생된다.
자녀궁은 다섯 열매이나 신살이 침입하여 온다.
살풀이 기도하면 다섯 자녀가 같이 영화로다.
음과 양이 화합하니 만물이 변화 발생된다.
부부가 서로 사랑하니 어찌 자손을 근심하겠는가.
당신의 팔자는 남아가 둘이고 여아가 셋이다.
만약 은덕 쌓기를 하면 두 자녀가 영화롭고 존귀하게 된다.
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10 직업운 (생년+월로 결정)
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【관인직】
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| 일찍 학문을 읽으면 소년시절에 과거에 급제한다.
권세가 높고 봉록이 많아 만인이 우러러본다.
온갖 복록있 다 길하니 부유함과 존귀함에 비할 데가 없다.
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【농업직】
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| 만약 관직의 봉록이 아니면 농업 경영이 크게 길하게 된다.
온갖 곡식이 풍성하게 익으니 이밖에 무엇을 바라겠는가.
빈민을 구제하니 다 그 은덕을 칭송한다.
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11 출세 복 (생년+월+시로 결정)
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【무과】
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| 용(문)과 범(무)의 양 방(과거 급제자의 이름을 게시하는 방)에 성명이 혁혁하다.
크다면 원수(전군의 총대장)이고 작다면 장교이다.
나가서는 장수가 되고 들어와서는 재상이 되니 이 밖에 무엇을 부러워하겠는가.
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12 가택운 (생년으로 결정)
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【해궁】
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| 산이 높고 내가 깊으면 이러한 곳을 택정할 만하다.
인좌 신향(대체로 서서남쪽)으로 집터를 하고 건방(대체로 북서쪽)으로 대문의 출로를 하라.
이와 같이 한 이후에는 집안은 풍족하고 몸은 영화롭다.
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13 수명운 (생년+시로 결정)
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【적고】
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| 하늘이 정한 수명은 60 세 위에 8 세를 더한 것이다.
넷. 다섯 가운데 세 자녀가 종신하여 효도한다.
질병에 걸린지 5 일 만에 황천의 객이다.
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